من سنن الرسول الكريم عند نزول المطر

حَوَالَيْنَا أي : قريبًا منا لا على نفس المدينة . و لا علينا : لا على المدينة نفسها التي خاف أهلها من كثرة الأمطار . الآكام : الجبال الصغار . الظِّراب : الروابي الصِّغار ، و هي الأماكن المرتفعة من الأرض و قيل: الجبال المنبسطة ، و المعنى بين الظِّراب و الآكام مُتقارب . و بطون الأودية : داخل الأودية ، و المقصود بها مجاري الشعاب . منابت الشجر : الأمكنة التي تكون منبتًا للشجر .

إذا عصفت الريح ، يقول ما روته عائشة - رضي الله عنها - قالت: " كان النبي - صلَّى الله عليه و سلَّم - إذا عصفت الريح قال : ( اللهم إنِّي أسالك خيرَها , و خيرَ ما فيها، و خير ما أرسلت به . و أعوذ بك من شَرِّها ، و شر ما فيها ، و شر ما أرسلت به ) الراوي : عائشة المحدث : مسلم - المصدر : صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 899 خلاصة الدرجة : صحيح

هذه السنن الست . . . هي من هدي النبي - صلَّى الله عليه و سلَّم - حين صوارف الشتاء فيستحب للمسلم أن يُحيِيها في نفسه ، و في غيره من الناس وأمَّا حين الرعد ، فلم يرد أنَّ النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - كان يقول شيئًا و الوارد عن عبدالله بن الزبير أنَّه كان إذا سمع الرعد ، ترك الحديث، و قال: " سبحان الذي يسبح الرعد بحمده ، و الملائكة من خيفته " رواه مالك و البيهقي ، و صححه الألباني في تخريج الكلم الطيب ، ص88 و هذا اللفظ هو الموافق للقرآن في قوله تعالى : ـ ( وَ يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَ الْمَلاَئِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ ) [ الرعد : 13 ] .

قال الله تعالى:"قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ "

عن أنس –رضي الله عنه- قال: أصابنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مطر، قال: فحسر رسول الله –صلى الله عليه وسلم- ثوبه حتى أصابه من المطر. فقلنا: يا رسول الله لم صنعت هذا؟ قال: "لأنه حديث عهد بربه تعالى" رواه مسلم

اليكم من سنن الرسول صلعم في الثلج من الأدعية المأثورة عن الرسول عليه الصلاة والسلام ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏‏كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ (‏يـقــؤل ‏ ‏آللهـمـ آغـسـل خـطـآيـآيـ بـمـآء آلثـلجـ ـوآلبــرـد ـونـقـ قـلبـيـ مـنـ آلخـطـآيـآ كـمـآ نـقـيـتـ آلثــوبـ آلآبـيـضـ مـنـ ‏ ‏آلـدنـسـ ) سنن ابن ماجة.

وفي رواية أخرى‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏رضي الله عنها ‏ ‏قالت ‏كان النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ (‏آللهـمـ آنـيـ آعــوـذ بـكـ مـنـ فـتـنـة آلنـآـر ـوعــذآبـ آلنـآـر ـوفـتـنـة آلقـبــر ـوعــذآبـ

آلقـبــر ـوشــر فـتـنـة آلغـنـى ـوشــر فـتـنـة آلفـقــر آللهـمـ آنـيـ آعــؤـذ بـكـ مـنـ شــر فـتـنـة ‏ ‏آلمـسـيـحـ آلـدجـآل ‏ ‏آللهـمـ آغـسـل قـلبـيـ بـمـآء آلثـلجـ ـوآلبــرـد ـونـقـ قـلبـيـ مـنـ آلخـطـآيـآ كـمـآ نـقـيـتـ آلثــوبـ آلآبـيـضـ مـنـ آلـدنـسـ ـوبـآعــد بـيـنـيـ ـوبـيـنـ خـطـآيـآيـ كـمـآ بـآعــدتـ بـيـنـ آلمـشــرقـ ـوآلمـغــربـ آللهـمـ آنـيـ آعــوـذ بـكـ مـنـ آلكـسـل ـوآلمـآثـمـ ـوآلمـغــرمـ ‏) صحيح البخاري(5900)

هذا الدعاء نردده دائما و لكننا لا نعلم الحقيقة العلمية التي تكمن في كلماته. فالماء الذي اختصه الله تعالى بقضية الخلق في قوله تعالى " ـو جـعـلنـآ مـنـ آلمـآء كـل شـيـء حـيـ " - سورة الأنبياء آية رقم (30) - له إعجازا آخر في قدرته على التنظيف و إذابة المواد و سأذكر بعض خواص الماء :- فهو يتكون من ذرتين هيدروجين مرتبطة مع ذرة واحدة من الأكسجين برابطة تساهمية قطبية هذه القطبية ( الناتجة عن فرق السالبية الكهربائية بين ذرات الهيدروجين و الأكسجين ) تعمل على تجميع جزيئات الماء بواسطة روابط هيدروجينية ضعيفة تكسبه خصائص فريدة عن المركبات المشابهة له في التركيب و تسبب تغيرات في خواصه الفيزيائية فدرجة غليانه مرتفعة 100° س و التوتر السطحي له كبير و غيرها من الخواص ....

فالماء الذي اختصه الله تعالى بقدرة كبيرة على إذابة المواد و الذي يسمى" بالمذيب العام " له قدرة كبيرة على إذابة كثير من المواد الأيونية حيث أن جزيئات الماء القطبية تهاجم بلورة المركب إذا كان أيونيا فيعزل ايوناته المتجاذبة داخل الشبيكة البلورية و تنشأ قوى تجاذب بين جزيئات الماء القطبية و الأيون