دائرة الافتاء : الاكتفاء عند السلام بالمصافحة في العيد منعا لانتقال الامراض بين الناس

عمون- بترا - اصدرت ائرة الافتاء فتوى شرعية اليوم الخميس بتحنب التقبيل عند اللقاء والسلام بين الناس منعا لانتقال الامراض المعدية . وذكرت دائرة الافتاء في بيانها اليوم حول مضمون خذه الفتوى ان التقبيل عند اللقاء بغض النظر عن موضوع العدوى ليس مستحبا شرعا الا في حالات استثنائية وقدمت دائرة الافتاء النصح للناس بالاكتفاء عند السلام في العيد وغيره بالمصافحة: وفيما يلي نص بيان دائرة الافتاء : . الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله: كثر السؤال في الآونة الأخيرة عن حكم تقبيل الرجال للرجال، والنساء للنساء عند اللقاء والسلام، والباعث على هذا السؤال ما يقال عن نقل عدوى بعض الأمراض بسبب هذا التقبيل. ونختصر القول فنقول: إن هذا التقبيل - بِغَضِّ النظر عن موضوع العدوى - ليس مستحبا شرعا إلا في حالات استثنائية، فقد قَالَ رَجُلٌ للنبي صلى الله عليه وسلم: ( يَا رَسُولَ اللهِ! أَحَدُنَا يَلْقَى صَدِيقَهُ أَيَنْحَنِي لَهُ؟ قَالَ: لا. قَالَ: فَيَلْتَزِمُهُ وَيُقَبِّلُهُ؟ قَالَ: لاَ. قَالَ: يُصَافِحُهُ؟ قَالَ: نَعَمْ ) رواه الترمذي وقال: حديث حسن. وكان هذا هو حال الصحابة رضي الله عنهم، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: (كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَلاَقَوْا تَصَافَحُوا، وَإِذَا قَدِمُوا مِنْ سَفَرٍ تَعَانَقُوا) رواه الطبراني. وهذه هي إحدى الحالات الاستثنائية التي يباح فيها التقبيل، أما ما اعتاده الناس في بلادنا من تقبيل مع كل مصافحة فهذا غير مستحب شرعا. فإذا ترتب على هذا التقبيل إمكانية انتقال المرض بالعدوى فقد أصبح الأمر غير مباح شرعا؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يورَدَ مُمْرِضٌ على مُصِح. أي: مَن كانت مواشيه مريضة لا يخلطها عند السقي مع المواشي الصحيحة. فإذا كان هذا في حق المواشي، فماذا في حق الناس؟! ولهذا أنصح جميع المواطنين أن يكتفوا عند السلام في العيد وغيره بالمصافحة، وهذا ما عليه كثير من الشعوب الإسلامية المتمدِّنة، وكما يقال: المهم ما في القلوب، أما أن يقبل الإنسان أخاه وفي قلبه ضغينة، أو مخاوف من نقل العدوى فهذا ليس من اللياقة في شيء، ولتكن هذه المناسبة بداية للإقلاع عن عادة التقبيل إلا في الحالات الاستثنائية، كقدوم الغائب بعد سفر طويل، فقد قبَّل النبي صلى الله عليه وسلم جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه بين عينيه عند قدومه من الحبشة بعد سنوات من هجرته إليها. رواه أبو داود. وحتى في هذه الحالات، إذا كان القادم قد جاء من بلد فيها وباء أو مرض فلا داعي لهذا التقبيل. بقي أن أقول: إن عدوى الأخلاق السيئة أشد خطرا من عدوى المرض، فلنحذرهما جميعا. وكل عام وأنتم بخير دائرة الإفتاء العام

ان شاءالله خير

سبحان الله العظيم والله اذا طبقنا حياة الرسول واصحابة بنرتاح بحياتنا كان سلام الصحابة هو العناق والمصافحة من غير التقبيل التقبيل ليس مستحبا شرعا الا في حالات استثنائية فقد قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: ( يا رسول الله احدنا يلقى صديقه أينحني له ؟ قال : لا. قال : فيلتزمه ويقبله ؟ قال : لا . قال يصافحه ؟ قال : نعم ) رواه الترمذي وقال: حديث حسن . وكان هذا هو حال الصحابة رضى الله عنهم، فعن انس بن مالك رضي الله عنه قال : ( كان اصحاب رسول الله صلى الله عليه واله وسلم اذا تلاقوا تصافحوا، واذا قدموا من سفر تعانقوا ) رواه الطبراني .

شكرا على الموضوع

مشكورين ابراهيم -سنان -معتز على المرور

شكرا على هذا الأهتمام ، بالنسبة للتقبيل فلا أجد له داع أصلا خصوصا في هذه الفترة فرد الأخ هاوي الطقس كاف على هذا الأمر ، و أود أن أبين بأن التقبيل يعد عادة سيئة جدا عند بعض الشعوب ، فعند الصينيين مثلا عندما يرون اثنان يقبلان بعضيهما فأن ذلك يعتبرونه شذوذا ! ، و أنا آمل أن يطبق الناس ذلك في العيد بطريقة حضارية لأن الكثير من الناس يتمسك بعادات لا يتركها و كأنه جاهلي و لا يطبق الصواب .

كلامك صحيح شو فايدة الهبل

مشكور اخي على الموضوع وصدقا انا اكثر شي بهكل همه بالعيد كثرة التقبيل فعلا عادة سيئة

ان شاء الله خير مشكور محمد..

مشكورين شباب على المرور وكل عام وانتم بخير